如果给德阳起个名字叫什么

德阳周易起名大师谢咏谈,德阳取名字的来源和历史

德阳取名字是怎么来的,德阳周易起名大师谢咏,德阳取名字的来源和历史,本文谢咏老师就来给大家来做个详细介绍,感兴趣的朋友们可以多了解一下,当然如果是在人生之命运姓名以及起名改名方面遇到困惑的朋友们,都可以找谢老师一起研究……



（1）谢咏老师：德阳取名字的由来及寓意

所谓德，是指人们共同生活及行为的准则和规范、品行、品质。国人自古就把“德”作为做人立身之本。《左传》中讲，人生有三不朽，即立德、立功和立言。立德被列为三不朽之首。世人评价一个人德高望重、德艺双馨、德才兼备，也都是把“德”放在第一位的。可见在“阳”字之前冠之以“德”而取名德阳，是一件很荣幸的事情，至于德阳名字来历，在四川地方志网站上，我找到了一个说法，供大家参考，

其一，德阳因有剑阁道三十里，至险，县名盖取“在德不在险”之义。

其二，绵竹（黄许）有三国诸葛瞻父子为国殉忠，阳泉（孝泉）有东汉姜诗夫妇为母尽孝等典范扬名全国，两地为“忠臣孝子纲常地”，唐初于废县绵竹和阳泉辖地之间新置县，为彰忠孝之德，加德留阳泉之“阳”，故名德阳。



其三，西晋太康初年，道教仙人许逊任旌阳县令，有因其画符水祛除瘟疫而有德于民，朝廷取“德政如阳”之意，诏改旌阳县为德阳县之传说。

关于德阳的地名，一直都有个传说。西晋太康初年，道教仙人许逊任旌阳县令，因其能点石成金、救济贫困、画符水祛除瘟疫而有德于民，朝廷诏改旌阳县为德阳县。到唐高祖武德3年才将雒县、绵竹划给德阳县。德阳之名也最终扎根此地，未再变迁。



（2）谢咏老师：德阳宝宝如何取名改名

很家长朋友们都关心着一个问题，那就是出生于【德阳】的宝宝该如何取名字呢？

谢咏老师温馨提示，不管是出现于哪个城市，谢咏老师通过对命理学和姓名学多年的研究,是真正地把命理五行的精髓“喜用神+姓名学”完美融合在一起的人，因为“用神”不但是命理格局的精髓所在，更是我们每个人的“精气神”，也是姓名之精髓！



（3）德阳著名旅游景点排名推荐

德阳属于四川省的地级市，其毗邻省会成都，位于丝绸之路经济带和长江经济带的交汇处，说起德阳，当地好玩的景点可有不少，今天谢咏老师就特意为大家带来了德阳十大旅游景点大全，一起来看看吧，本文为有大家盘点德阳十二大著名旅游景点，带来德阳有名的景点排名，希望对大家有所帮助。

八字父母克子女怎么化解?

父母八字克子女的命格,父母克孩子的八字怎么化解

八字六亲关系里面，不仅仅是妻子克夫，孩子克父母，老公克妻子的，也还有父母克子女的！

一般来说如果真的相克存在，那么受克的一方就有可能发生事故，所以不得不注意，一旦有就需要留意化解！这里，谢咏老师提供一个命格来，给大家参考一下！

——谢咏老师提供参（中国周易起名大师,易经风水师）！

出生农历：一九五一年三月廿二日卯时。

才官日元杀

辛壬丁癸

卯辰酉卯——坤造

排大运：

杀印枭劫比伤食财

大运癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子

岁数414243444546474

年份19541964197419841994200420142024

从命格来看，女命以食神和伤官代表子女的，同时以时柱代表子女宫位，现在我们看这个代表子女的二个方面都会有哪些不良信息出现在她命格里面！

子女星，命格有月支的辰土伤官星可以代表子女，这颗子女星处在月令的位置，还是比较有力的，但是左边有卯木“卯辰”相害，右边有酉金“辰酉”相合而泄土化土，这是一个不良的征兆，但是仅仅是就凭这一点征兆就判断子女不利还为时过早，不一定成立，得结合宫位再参考！

很遗憾，时柱宫位也有一个“卯酉”相冲，年月“辰酉”相生相合的力量转化到酉金身上，酉金得力之后，就对时支卯木产生了强大冲击力，这也是对子女不利的因素之一！

单凭子女星或则子女宫位的不利来判断事情不一定都成立，但是如果子女星和子女宫位都提示有同一个信息出现，那么这个事情基本上就凿实了，没有悬念了，就看什么时候引发了！

周易取名大师哪位有名?

说给宝宝起名，基本上百分百的每一位大师都是说要“根据生辰八字起名”，但是作为孩子家长的朋友们，是否真的就理解了这个根据“生辰八字起名”的要害所在？现在市面上，网站上，开店的，马路边的，个个都在标榜“生辰八字”起名，但是仔细研究你就会发现很多“起名大师”实际上根本就不懂“生辰八字”，那不懂生辰八字又按什么方式起名呢？那就是目前网络上流行的“三才五格”的笔画计算方法，只需要按笔画计算就可以在网上评测高分数了！

这是不可取的，一个名字如果不能够与你命格结合起来那就失去了姓名的灵魂和精气神，对命主起不到好作用！

也有很多人听信一些民间老人或者江湖术士的说法，那就是“缺什么补什么”，这个做法更不可取；举例说明，假如某个人的命格“五行缺木”，随便你去问遍天下任何一位“易学大师，或者起名大师”，他们都绝对不会承认你说你以后的人生“大运”走到这个你命格缺木的“木运”就会是好运（另就谢咏研究命理半生的经验来看，走到命格所缺五行的“大运”为坏运程的人也同样很多）！既然这个命格所缺的五行不是能够为你人生带来好运的五行，那你说你在姓名方面为什么要去补这个五行呢？有时候这个命格所缺的五行为“祸害之星”，那你再去补充一下，岂不是自找麻烦？

那既然起名不能够按孩子的生辰八字五行“缺什么就补什么”来起名，为什么反而会有那么多人这样说呢？

实际上这就是那些一种对《易经》学术没有深入彻底研究学习透彻的人的说法，大家都知道《易经》之阴阳五行博大精深，奥妙无穷，专业词汇更是晦涩难学，要想彻底学好《易经》学术，不但需大量的时间，精力，精神去研究学习，更是需要悟性才可以；所以很多一部分人就很难深入学习透彻这个阴阳五行与生辰八字，他们也就只能简单的数一数一个生辰八字的五行个数，看看缺少了哪一个，就补哪一个就算数了，实际上这是很不负责任的做法，是一种祸害孩子一生的做法！

那起名的依据是什么？还是生辰八字，所谓的“生辰八字”也就是按孩子出生的那个年月日时组合起来的阴阳五行的“八个字”，也就是生辰八字，看似简简单单的“八个字”，里面其实蕴藏了很多内容，我们要根据这“八个字”全方位分析每一个字的旺衰情况，看命格的“精气神”所在，看命格的“用神”所在，看命格的“忌神”所在，更是要寻找“用神”五行来克制“忌神”的五行，这才是命理学的精髓和精华所在！

用神，是一个生辰八字命格的“精神灵魂”所在，也是一个人在人生的“财富事业”方面是否能够有所发展的最高标准，当一个人大运走“用神”大运之后，基本上就是这个人的“好运”到了，这是当前任何一位易学大师做不能否认的，而我的起名也就是围绕着这个“用神”来进行的，也就是把人生命格的精神灵魂和事业发展的好运“种植”在你的姓名之中，让“用神”时时刻刻伴随着你的命格；