风水仪器寻龙尺到底灵不灵

真正的风水师是不会用寻龙尺的，现实中有人用过它的实例，闹了个从出发点一路又拐回来的笑话。而且它对金属反应很灵敏，现在的地下垃圾很多，极易误导人。当然，如心存疑惑，可以验证。

风水必知:寻龙尺寻龙点穴的秘诀

一、先看峰星

峰星如何辨证：远看花心朵，近看蜘蛛网。远看如花朵之心脏，后如九脑挟龙，大飞蛾后送，连接青龙白虎层层相护，后山叠叠，面迎层层护接，四围护接，中间为空，突起一星为主，谓之一主招千兵，不可有一兵之反。

二、入山看水口：水口定律内关外锁

何为水口？前后相迎，中间为明堂，四周看来水聚集，出界口为水口。水口分为内水口、外水口，内水为本局合之界为内水口，外层合界为外水口。水口何为好，何为不好？内水口要关，何为关？有砂相护拦者为妙，叫关拦，层层相关更妙。外水口为锁，叫做水口内关外锁，锁外口有罗伞、狮象、华表、印星、龟蛇等，有北辰更妙，锁在外界口者为真锁。

三、明堂：证穴在明堂

何为明堂？是水口即界口内为明堂，明堂为有小明堂、中明堂、外明堂。论明堂有三合：大分大合、中分中合、小分小合。有三合明堂者为上格，故曰点穴看明明堂内有水砂。何为好水？何为不好砂？右左来水入明堂聚局，呈窝、平、掌心、圆正四方为好明堂，尖斜则明堂不合格；明堂内忌有砂堆、石柱，如有尖射、拳头为凶；有水冲青龙、白虎为凶；顺砂走出为败。水质：内明堂水质如铁矿水色、臭腥则出蠢人；明堂水要静、清为吉，所谓水清人生杰。水声：如在明堂内听见水声如人击鼓、平静音调为吉。如虎声为凶。前后山：明堂前有迎山后有送山为吉。

四、论泥质

来龙后山为黑土，如果穴位是黑土、泥质不变气不真。

五、论砂

明堂有青龙、白虎，前山后山步步相拥抱为吉，反逆为凶。

六、论龙

龙有千里来龙、祖龙、少祖龙、母龙、支龙，结果在花枝。龙来有天梯、品字、鹤膝、蜂腰为吉；有天马，罗伞、印星、天池、华盖、飞蛾、三金拥龙为上吉。

七、论砂朝峰：

砂射穴位、青龙、白虎为凶，后龙为暗杀。天马，冲天笔、进旗进马为吉，退马退旗为败。榜山有金星玉女为朝榜，单挂马为小职员。前有三台知洲府，后有三台坐朝位，金箱玉印见富家。

目前最先进的寻龙尺,风水探测仪哪里卖

现在有人把杨公寻龙尺做为一个工具，把杨公尺和一个所谓“能量塔”一起买1万到5万或者10万。打着能避邪消灾，给你的所有东西加持能量，请问有朋友遇到相同的事吗？你们怎么看这件事情。为避免我们的家人朋友不上当受骗，请正能量和大爱之师赐教。

寻龙尺的用途以及使用方法是什么?

寻龙尺，又称为量天尺、地灵尺、寻龙针、占卜棒等等。

使用方法：

手握手柄，使指针可以水平地自由转动，并使指针能够自然、平稳地转动几圈，同时要使自己的内心保持平静，放下一切杂念，做好与寻龙尺进行沟通的准备。

最佳状态：

在心无杂念的情况下，在内心默默地告诉寻龙尺，自己想要寻找的东西。

风水寻龙尺如何使用,缘主可参考

寻龙尺，在地理风水界又称为地灵尺、寻龙棒、探龙针等，英文名为“DowsingRod”，中性的称法叫探测棒，中西方有5000年的历史。它借用人体的磁场敏感度，将细微、精致的感应，透过棒子的物理反应外放出来，变成可见的讯号，用来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等。流行运用于地理风水界，它是堪舆师必备的行头工具。虽然寻龙尺有很多用处，但也并不是人人都可以用的，也不是什么时候用都有用的。下面就告诉大家寻龙尺什情况下是不能用的，也被称为：”寻龙尺十不占，寻龙尺十不测”。

这些不但是寻龙尺操作的禁忌，也是诸多占卜需要注意的事项。

1：不诚不占：求测者不可抱着轻慢态度，游戏的态度或心存试探，试试的想法问卜，心不诚则不灵。

2：无事不占：就是没什么重要事不预测。没有要事，则不能虔诚心态。影响准确率。心中琐事杂乱，思绪很乱不占，测问时思想意念不集中，难以准确。

3：不动不占：心不动不预测，就是没有内心真正求问事情的欲望，不卜问。

4：反复不占：邱策一件事不可多次起卦，预测时不能因为与自己主观愿望相背而多次重测，比如测婚姻不好，一日内三测，乃是掩耳盗铃，且无信心。

5：不明不占：胡思乱想或同时想几件事不占，因其多有不验，影响准确率，最好一占只测一事（即一测一占）。另外，没有具象的思维或完全不可能的事情不占。

6：逞强好胜不占，为斗气内心不静，占多失准。卜问最需心平气静，自信不疑。

7：酒后不占，熬夜不占，心态浮躁不占：饮酒后不问卜预测。长期熬夜，失眠，状态不佳，不占。心态不能进入状态，浮躁也不可占，如是还要用寻龙尺，非但没有准确度，甚至练最基本的使用都不行。赌博，炒股，淫,.乱，暴,.力（打网游等）皆不可用。

8：一日内连续卜问超过三次不占，一个月内连续使用超过12天（或两个礼拜）不占。因消耗身心灵性太大，易于疲惫，不利准确度。

9：有意不占，有无缘不占，使用者本人有主观意愿不占，路遇而生反惑之人不占，此二者多有失准。